பரோக் சிற்பம் என்பது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் உள்ள பரோக் பாணியுடன் தொடர்புடைய சிற்பம் ஆகும். பரோக் சிற்பத்தில், உருவங்களின் குழுக்கள் புதிய முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றன, மேலும் மனித வடிவங்களின் மாறும் இயக்கமும் ஆற்றலும் இருந்தன - அவை ஒரு வெற்று மையச் சுழலைச் சுற்றி சுழன்றன, அல்லது வெளிப்புறமாகச் சுற்றியுள்ள இடத்தை அடைந்தன. பரோக் சிற்பம் பெரும்பாலும் பல சிறந்த கோணங்களைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் மறுமலர்ச்சியின் பொதுவான தொடர்ச்சியைப் பிரதிபலித்தது, சுற்றளவில் உருவாக்கப்பட்ட சிற்பத்திற்குச் சென்றது, மேலும் ஒரு பெரிய இடத்தின் நடுவில் வைக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது - ஜியான் லோரென்சோ பெர்னினியின் ஃபோண்டானா போன்ற விரிவான நீரூற்றுகள். dei Quattro Fiumi (ரோம், 1651), அல்லது வெர்சாய்ஸ் தோட்டத்தில் உள்ளவர்கள் ஒரு பரோக் சிறப்பு. பரோக் பாணியானது சிற்பக்கலைக்கு மிகவும் பொருத்தமானது, தி எக்ஸ்டஸி ஆஃப் செயின்ட் தெரசா (1647-1652) போன்ற படைப்புகளில் பெர்னினி யுகத்தின் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நபராக இருந்தார்.[1] பெரும்பாலான பரோக் சிற்பங்கள் கூடுதல் சிற்பக் கூறுகளைச் சேர்த்தன, எடுத்துக்காட்டாக, மறைக்கப்பட்ட விளக்குகள், அல்லது நீர் நீரூற்றுகள், அல்லது இணைந்த சிற்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலை பார்வையாளருக்கு மாற்றும் அனுபவத்தை உருவாக்குகின்றன. கலைஞர்கள் தங்களை கிளாசிக்கல் பாரம்பரியத்தில் இருப்பதாகக் கருதினர், ஆனால் ஹெலனிஸ்டிக் மற்றும் பிற்கால ரோமானிய சிற்பங்களை போற்றினர், மாறாக இன்று காணப்படுவது போல் "கிளாசிக்கல்" காலகட்டங்களை விடவும்.[2]

பரோக் சிற்பம் மறுமலர்ச்சி மற்றும் மேனரிஸ்ட் சிற்பங்களைப் பின்பற்றியது மற்றும் ரோகோகோ மற்றும் நியோகிளாசிக்கல் சிற்பம் ஆகியவற்றால் பின்பற்றப்பட்டது. ரோம் பாணி உருவாக்கப்பட்ட ஆரம்ப மையமாக இருந்தது. இந்த பாணி ஐரோப்பாவின் மற்ற பகுதிகளுக்கும் பரவியது, குறிப்பாக பிரான்ஸ் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஒரு புதிய திசையை வழங்கியது. இறுதியில் இது ஐரோப்பாவிற்கு அப்பால் ஐரோப்பிய சக்திகளின் காலனித்துவ உடைமைகளுக்கு, குறிப்பாக லத்தீன் அமெரிக்கா மற்றும் பிலிப்பைன்ஸில் பரவியது.

புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தம் வடக்கு ஐரோப்பாவின் பெரும்பகுதியில் மதச் சிற்பங்களுக்கு கிட்டத்தட்ட முற்றுப் புள்ளியைக் கொண்டுவந்தது, மேலும் மதச்சார்பற்ற சிற்பம், குறிப்பாக உருவப்படம் மற்றும் கல்லறை நினைவுச்சின்னங்கள் தொடர்ந்தாலும், டச்சு பொற்காலம் பொற்கொல்லருக்கு வெளியே குறிப்பிடத்தக்க சிற்பக் கூறுகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை.[3] ஓரளவு நேரடி எதிர்வினையில், சிற்பம் இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில் இருந்ததைப் போலவே கத்தோலிக்க மதத்திலும் முக்கியமானது. கத்தோலிக்க தெற்கு நெதர்லாந்தில், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து பரோக் சிற்பம் செழித்து வளர்ந்தது. . டச்சு குடியரசு, இத்தாலி, இங்கிலாந்து, ஸ்வீடன் மற்றும் பிரான்ஸ் உட்பட வெளிநாடுகளில் பரோக் பழமொழியை பரப்புவதில் ஃபிளெமிஷ் சிற்பிகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றனர்.[4]

18 ஆம் நூற்றாண்டில் பரோக் கோடுகளில் பல சிற்பங்கள் தொடர்ந்தன - ட்ரெவி நீரூற்று 1762 இல் மட்டுமே முடிக்கப்பட்டது. ரோகோகோ பாணி சிறிய படைப்புகளுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது.[5]

உள்ளடக்கம்
1 தோற்றம் மற்றும் பண்புகள்
2 பெர்னினி மற்றும் ரோமன் பரோக் சிற்பம்
2.1 மடெர்னோ, மோச்சி மற்றும் பிற இத்தாலிய பரோக் சிற்பிகள்
3 பிரான்ஸ்
4 தெற்கு நெதர்லாந்து
5 டச்சு குடியரசு
6 இங்கிலாந்து
7 ஜெர்மனி மற்றும் ஹப்ஸ்பர்க் பேரரசு
8 ஸ்பெயின்
9 லத்தீன் அமெரிக்கா
10 குறிப்புகள்
11 நூல் பட்டியல்